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地藏超荐法会通启

  《地藏菩萨本愿经》是中国佛教里流传甚广的一部经典,它是佛门里的一部「孝经」,是释迦牟尼佛为报母恩,升到忉利天宫,为母亲摩耶夫人所说的一部经。而经中的地藏王菩萨更是一位孝顺的菩萨,其在因地时曾二次示现女人身,即婆罗门女和光目女,为救亡母,而发广大誓愿,要度尽一切罪苦作恶众生。以此因缘,古德称之为「佛门孝经」。
    我佛慈悲临涅槃前,愍念许多众生尚未悟道,沉浮于苦海,而无依止,特将吾等阎浮提众生,殷勤咐嘱给地藏王菩萨,「令娑婆世界,至弥勒出世以来众生,悉使解脱,遇佛授记」,颇有托孤之意。地藏王菩萨受此重托,而发大愿「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。」多么深切的悲愿!弘一大师听此经时,至情流露,潸然泪下,他特别推崇地藏王菩萨,并普劝修净业者,常诵《地藏经》,依教奉行,以为助行,在伦常道德上切实注意,否则岂仅生西未能,抑亦三涂有份。上宣下化老和尚在讲解《地藏经》时开示道:「地藏菩萨和每一个人都有大因缘。我们能诚心常念「南无大愿地藏王菩萨」,地藏王菩萨就常在我们心里,我们也常在地藏王菩萨心里,心心相印,感应道交,是不可思议的」。
   《地藏经》文字浅显易懂,讲的道理都是因果报应,地狱名相,乍看似乎没有甚么玄奥的道理,若因此而生轻忽之心,甚至附会俗论,以为诵《地藏经》只为超度亡魂,庆生吊死,是葬仪的宗教,则未免大法小用,没用深心去体会。需知「法无高下,应机者妙」,末法时代众生福薄,根基浅,谈玄说妙,众生难以理解,详述地狱种种恶趣,令作恶众生起大布畏心,而欲出离,同时又讲人天妙乐,诱导众生奔向光明,使其起心动念皆无不善,直至发无上菩提,究竟涅槃为止。莲池大师谈及《地藏经》的重要性曾言「噫!布帛菽粟,平时不如明珠,凶年则为至宝。救末法之凶年,是经岂可少耶?」, 《地藏经》虽然讲的多半是事相,但以事显理,暗合道妙。自心能造善,也能造恶,思量善事,化为天堂;思量恶事,化为地狱,故知天堂地狱皆是「业感所成所化」。我等衆生,当以地藏菩萨的宏深悲愿为依怙,学习地藏菩萨的慈悲智慧,发起大菩提心,以「上求佛道、下化众生」为己任,方符合《地藏经》「孝道, 度生, 拔苦, 报恩」的宗旨。



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